🐕 Dẫu Lìa Ngó Ý Còn Vương Tơ Lòng

Trả lời (1) Gợi ý : 1. Giới thiệu tác giả, tác phẩm và đoạn thơ cần phân tích. 2. Đại ý : Đoạn thơ bày tỏ niềm cảm thông sâu sắc của Tố Hữu với Nguyễn Du. 3. "Nỗi niềm xưa nghĩ mà thương". -"Nỗi niềm xưa" là nỗi niềm của người xưa - của Nguyễn Du. "Thương" là thái độ tình cảm của Tố Hữu dành cho Nguyễn Du mà đặc biệt là nỗi niềm của Nguyễn Du. TTTĐ - "Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng" (Nguyễn Du). Chẳng có loài hoa nào kì lạ như sen, từ bùn đất mà lên lại thanh tao, tinh khiết lạ thường. Chính vì thế, sen đã đi vào biết bao ý thơ, bài nhạc, vào bao bức họa. Đặc biệt, tơ sen cũng như tơ lòng vậy, mỏng manh mà Bởi nỗi, "dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng…" Gọi cho Quyền Linh hẹn cà phê, anh bảo: "Rảnh nhất là từ lúc này cho đến hết một tiếng nữa, cũng đang ngồi cà phê!". HLV Nguyễn Thành Vinh: "Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng" 09:31 20/09/2008 Có lẽ cả đời này, ông Nguyễn Thành Vinh không thể nào quên cái buổi sáng ngày 10/11/2005, khi ông bước lên chiếc xe của cơ quan Công an, rời sân Đại Đức của đội Ngân hàng Đông Á để bắt đầu những ngày tháng ác mộng. Dù đã qua thời hoàng kim của gameshow nhưng hiện cái tên Quyền Linh vẫn gắn liền với hơn chục chương trình truyền hình thực tế và từ thiện xã hội trong tư cách một MC: "Vượt lên chính mình", "Vui cùng nhà nông", "Mong đợi một ngày vui" (tổ chức đám cưới cho người nghèo), "Hiểu về trái tim" (mổ Lòng thiếp như tơ trong ngó sen, Dẫu (ngó) đứt lìa vẫn cứ liền với nhau. Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng" (Truyện Kiều). Nguồn: 1. Phùng Hoài Ngọc, Thi ca từ Trung Hoa, NXB Đại học quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, 2008 2. IpHw99. LAIQUANGNAM “dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng” Lần theo lời dẫn của lớp đàn anh đi trước trong văn giới và giáo giới thuộc ĐHSP & ĐHVK SG; laiquangnam tôi tra tìm trên mạng internet bài thơ Đường của Mạnh Giao có câu thơ gốc mà họ đã mách. Nay tôi giới thiệu đến các bạn nhân ngày xuân, xin cùng ngẫm nghĩ về một câu thơ Kiều trứ danh “ dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng“. Riêng cụ Bùi khánh Diễn 2, lớp già khoa bảng, thuộc lớp người sinh vào cuối thế kỷ thứ 19 thì quy câu trên vào một câu trong Hựu cổ thi 3. Nói chung lớp cũ, lớp mới đều quy chiếu về “Hán+” cả. Câu Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng! nằm trong đoạn văn nằm trong Đoạn trường tân thanh Kiều năm xưa, anh chị em mình đã học nó vào hai năm đệ tứ và đệ nhị thời VNCH; đoạn nàng rơi vào lầu xanh lần thứ hai, thương thân và nhớ người . 2235- Đoái thương muôn dặm tử phần Hồn quê theo ngọn mây Tần xa xa; Xót thay huyên cỗi xuân già, Tấm lòng thương nhớ, biết là có nguôi. 2239- Chốc là mười mấy năm trời, Còn ra khi đã da mồi tóc sương. Tiếc thay chút nghĩa cũ càng, 2242- Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng! 2343- Duyên em dù nối chỉ hồng, May ra khi đã tay bồng tay mang. Tấc lòng cố quốc tha hương, Đường kia nỗi nọ ngổn ngang bời bời. Đủ thứ nhớ!; nhớ cha nhớ mẹ, nhớ tình nhân, nhớ người đã từng cho mình biết thế nào đời sống vợ chồng, gối chăn. Nhớ cô em gái bé bỏng. Và cuối cùng là nhớ quê hương. Nhớ rồi tự thương mình “Đường kia nỗi nọ ngổn ngang bời bời.”Kiều; đúng như anh em mình năm xưa thời SVSG mình thường đọc câu “nghĩ đến tương lai trào nước mắt, nhìn về quá khứ toát mồ hôi”. Rồi “cùng một lứa bên trời lận đận!" PHV,TBH và “ lũ chúng ta sinh lầm thế kỷ “ VHC Do vì nhiều người còn lậm thơ Đường nên laiquangnam tạm dùng bài thơ Đường của Mạnh Giao làm trọng tâm cho bài này. -o0o0o- Mạnh Giao 孟郊, 751-814,, Khử* phụ 去婦 I- Nguyên tác 去婦君心匣中鏡，一破不復全。妾心藕中絲，雖斷猶牽連。 II-Phiên âm Khử phụ Quân tâm hạp trung kính Nhất phá vô phục toàn Thiếp tâm ngẫu trung ty Tuy đoạn do khiên liên III-Chú vài từ 匣 hạp là cái hộp 破 phá là làm hỏng đi ,"Việt ngữ " phá nát 藕 Tàu rặt, ngẫu là cái ngó sen 猶 do là như, giống Tạm dịch tiêu đề Người vợ bị ruồng bỏ 去 khử , hay Người vợ cũ 去 khứ . IV-Bản dịch dẫn dòng thơ lục bát quốc âm Như gương trong hộp lòng chàng Một khi chớm nứt khó hoàn nguyên gương Lòng sen trong thiếp thắm thường Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng K tình cùng khách thơ . Một là, Bạn có nghĩ rằng Nguyễn Du mượn câu thơ này của Mạnh Giao chăng? Tôi e rằng mình sai, tôi ngu vì cả tin lớp già và buộc phải lần theo nó cho ra ngô ra khoai. Thứ nhất, nội dung thơ Mạnh Giao là bài thơ bỏ vợ, hay bà vợ bị bỏ. Ai là người đã bỏ vợ nàng Kiều? Nếu không có ai bỏ Kiều và chỉ có Kiều chủ động hoặc gây nên nghiệp cho mình thì Nguyễn Du mắc mớ gì, tội vạ gì phải mượn câu này để chuyển sang lục bát cho mệt cái đầu? Thứ hai, từ câu gốc 5 từ “ Tuy đoạn do khiên liên “ khô khốc sang câu 8 từ “Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng K” rất mượt mà thì thi nhân Nguyễn Du phải tốn thời gian bao lâu? Rõ ràng trường hợp này rất khác với trường hợp hai câu trong bài viết trước, “ trước sau nào thấy bóng người, hoa đào năm ngoái còn cười gió đông “ trong bài thơ của Thôi Hộ nhiều. Thứ ba hình ảnh ngó sen có xa lạ với người Việt không? Không. Là xứ nhiệt đới, đâu đâu cũng trồng sen, trong ao nhà chùa, trên đồng ruộng, trong ao nhà, vậy thì hình ảnh này đâu có xa lạ với người khi họ dùng gỏi, dùng nộm sen hay dưa muối. Nguyễn Du, một thi hào Việt nam với sự quan sát cực kỳ tinh tế dễ gì lại bỏ qua một hình ảnh đẹp, khi ngó sen đứt lìa trong miệng mình sau nhiều bữa nhấm rượu. Từ ba lý do trên tôi hoàn toàn bác bỏ ai đó cho rằng có sự vay mượn này. Ai thích đội Hán+ thì cứ đội xin đừng kéo thế hệ trẻ không biết Hán+ vào đây. Về lý do Thứ nhất, xin bạn đọc tự hỏi; Kiều thương nhớ ai? Nàng có bị chồng bỏ không? Chẳng có ai bỏ chịu bỏ nàng cả. 1- Chính thức có đám cưới giả là Mã giám sinh. Nhưng Mã hành xử rất trâu bò, mã là ngựa mà! Anh ta lại là người biết nàng đầu tiên. Một cơn mưa gió nặng nề,4 Thương gì đến ngọc tiếc gì đến hương. Đêm xuân một giấc mơ màng,4 hoa để đó, mặc nàng nằm trơ . Giọt riêng tầm tã tuôn mưa!, 5 Chắc chắn nàng không nhớ thằng quỷ này rồi. Nếu có dịp trả thù xưa thì nàng hẳn sẽ ra tay rất nặng. 2- Nàng có làm vợ Từ Hải, nhưng đoạn làm đám cưới với Từ hải thì ở đoạn sau. Vậy là Từ Hải bị loại trong câu thương nhớ này6, xin vào link “Sông Hương đọc Vũ Hạnh múa mỏ”. 3- Nàng có từng làm vợ Thúc Sinh không? Có. Thúc sinh có chủ động bỏ nàng không? Không, bởi có lúc nàng đã ước mơ được chính thức làm vợ nhỏ. 4- Còn Kim Trọng có xơ múi gì trong câu này không? Ô là là!. Anh chàng tình nhân mắc dịch này bạo lắm là cầm tay là cùng vào lúc tuổi mới lớn thôi mà. Vướng vào anh chàng này, rách việc là cái chắc. Chỉ có vậy . Vậy thì câu “Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng” K là nỗi nhớ Thúc sinh mà thôi. Một nỗi nhớ đậm đà, cho dù bị vợ lớn “ dần cho tơi tả“, cho dù nàng phải xa anh chàng họ Thúc này. Nàng lòng vẫn tràn thương nhớ khi nàng phải rơi vào lầu xanh lần hai này, khi nàng hồi tưởng những ngày qua. Có thể vì nghĩ đến Thúc Sinh mà sau này nàng nhẹ tay với Hoạn thư chăng?. Một khi người thi nhân đặt một đoạn thơ mình ưa thích thì thi tứ sẽ trở nên dồi dào và câu thơ "Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng” nó sẽ tự bật ra. Tôi tin vậy cho dù tôi không biết làm thơ. Vậy thì, Bạn may mắn hơn tôi, bởi bạn không mấy quan tâm lời mách của mấy ông lậm thơ Đường nên khỏe, còn laiquangnam ngu vì đã tốn thì giờ thay vì đi uống cà phê với bè bạn lại tốn thì giờ vì nó. Ngu thì phải rồi!. Than gì bây giờ. “Tấm lòng tri kỷ từ nay xin chừa”. Từ nay thề không bao giờ dại nghe lời đàn anh lậm Hán+nữa, bởi nếu như bạn đọc đoạn này 847- Một cơn mưa gió nặng nề,4 Thương gì đến ngọc tiếc gì đến hương. 849- Đêm xuân một giấc mơ màng,4 850- Đuốc hoa để đó, mặc nàng nằm trơ . 851- Giọt riêng tầm tã tuôn mưa!, 5 mà Bạn lại liên tưởng đến thơ Đường cho câu 847-Một cơn mưa gió nặng nề,4 là do câu Dạ lai phong vũ thanh, và câu 849.“ Đêm xuân một giấc mơ màng”, là do câu Xuân miên bất giác hiểu. Cả hai câu “Dạ lai phong vũ thanh" và "Xuân miên bất giác hiểu” nằm trong một bài thơ Đường rất quen của Mạnh hạo Nhiên có tên là Xuân hiểu thì quả là bá láp quá. Vậy thì Việc đi tìm xuất xứ câu thơ của tiền nhân, nhất là trong Đoạn Trường Tân Thanh Kiều của Nguyễn Du thì tôi hay bạn cần phải rất tỉnh “trước sau“. Mang tiếng là người đội Hán+ lên đầu quả là quá ư là xấu hổ!. Lớp già đội Hán+ và lớp sòn sòn cũng đội Hán+, mong rằng lớp trẻ sau này đừng bao giờ đội Hán+ như thế lớp xưa nữa, có thế thì văn học Việt nam ta mới không bao giờ được “ai đó” hiểu là văn học chỉ toàn vay mượn Hán+ và Hán+ VI-Tham khảo 1 Bản chữ Hán này lấy từ mạng internet của mấy chú Ba Và từ “Khứ 去” là đã qua, trong "Việt ngữ " có khi đọc là khử. Khử là làm cho mất đi. “Khử” trái với “hóa”. Hóa là làm cho có. Khử ở đây được xem như tính từ, khử phụ là người vợ bị chồng bỏ hay các bạn đọc “khứ phụ” là người vợ cũ cũng OK. Tùy. Với chúng ta chỉ cần biết câu đó Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng K nằm trong đoạn Kiều sắp được Từ Hải rước về tư dinh làm lệnh bà.. 2 Bùi khánh Diễn, Kim vân Kiều, Sống Mới, Saigon, tái bản 1960 bản in lần thứ 3, bản in xuất hiện lần đầu vào năm 1926 tại Hànội. Bùi khánh Diễn [1851-1912] Cụ được xem như người thứ hai chú thích Kiều vào năm 1912, sau Trương Vĩnh Ký. Đến năm 1960, Kịch tác gia Vũ khắc Khoan là cháu rễ của cụ cho tái bản tại quyển này Cụ BKD săm soi từng chữ của Nguyễn Du rồi qui kết vào một “văn bản “ Tàu đã từng có câu như thế. 3 Câu này cụ Bùi ghi, câu có nguồn từ “liên căn chiết đoạn ti do khiên ” trong Hựu cổ thi. Nghĩa là Sen đứt rễ tơ còn vướng .Trang 206 sách đã dẫn sđd 2 . 4 Xuân hiểu Xuân miên bất giác hiểu Xứ xứ văn đề điểu Dạ lai phong vũ thanh Hoa lạc tri đa thiểu Mạnh Hạo Nhiên Dịch thơ quốc âm Xuân hiểu Sớm xuân. Say Giấc xuân, đâu hay trời sáng , Đều nơi nơi rúc rích chim kêu. Đêm qua tiếng gió mưa nhiều, Hoa rơi bao cánh?, bây nhiêu ngoài trời!. Laiquangnam 5 Cụ Bùi Khánh Diễn chú như dzầy về bốn từ “ tầm tã tuôn mưa” trong câu Kiều 851-Giọt riêng tầm tã tuôn mưa!, 泣哭如雨, khấp khốc như vũ Kinh thi khóc như mưa. trang 100 sách đã dẫn. Cụ làm như tiền nhân ta không có cụm từ nước mắt như mưa bao giờ. Giỡn Cụ! Thùng thùng trống đánh ngũ liên Bước chân xuống thuyền nước mắt như mưa. cadao Quảng Nam . 6 Hưởn thì vào link này nghe thiên hạ “đấu “ 7- Bạn ráng đọc thêm chừng 15 câu nữa thôi là đến đoạn 2261-Hai bên mười vị tướng quân, Đặt gươm, cởi giáp, trước sân khấu đầu. Cung nga, thể nữ nối sau, Rằng Vâng lệnh chỉ rước chầu vu qui. Nàng trở thành lệnh bà, bà lớn Từ Hải . Một ngày cuối năm con rắn tại quê người, Laiquangnam. Kỳ sau, dịch đưa câu thơ dịch này Non Yên đâu chẳng tới miền [CPN] Nhớ chàng thăm thẳm đường lên tới trời [CPN]. của bà Đoàn thị Điểm trong Chinh phụ Ngâm thuộc bài nào. trang laiquangnam Thứ năm - 06/08/2020 1641 Đã xem 1050 Phản hồi 0 Hơn 90 tuổi đời nhưng Nhà báo Nông Quang Hoạt vẫn cộng tác với Báo Thái Nguyên, Đài PT- TH tỉnh và khi nói về nghề ông vẫn còn nhiều lắm suy tư. Chính vì lẽ đó tôi đã lấy câu Kiều “Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng” của cụ Nguyễn Du để làm tít cho bài viết này. Bởi trong suy nghĩ của tôi thì sự vận Kiều đối với Nhà báo Nông Quang Hoạt cũng là hợp cảnh, hợp người. Nhà báo Nông Quang Hoạt Một ngày cuối tháng Năm, tôi gõ cửa nhà số 30, phường Văn Thụ Thái Nguyên tìm gặp Nhà báo Nông Quang là khách không mời nhưng có hẹn. Tôi hẹn gặp ông để nghe chuyện vềBáo Việt Nam Độc lập do lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc sáng lập năm nhìn thấy khách, ông đã bảo“Muốn hỏi về thời gian làm báo Việt Nam Độc lập của ông chứ gì?” Rồi ông rủ rỉBáo Việt Nam độc lập lúc đầu là cơ quan tuyên truyền của Tỉnh hội Việt Minh Cao Bằng. Tháng 8-1956, Khu tự trị Việt Bắc được thành lập, Khu ủy đã chuyển báo từ Cao Bằng về làm cơ quan tuyên truyền của Đảng bộ Đảng Lao động Việt Nam Khu tự trị Việt Bắc. Lúc đó ông đang làm cán bộ cải cách ruộng đất thì được điều động làm phóng viên và được cấp thẻ nhà báo hoạt động trên toàn lãnh thổ Việt Nam… Tôi dè dặt khi ông dừng lời -Hồi ấy phóng viên tác nghiệp không giống như bây giờ phải không ạ? Ông cười -Chưa đến phầnphóng viên, nói về báo đó, Tòa soạn đóng tại trung tâm thị xã Thái Nguyên. Những ngày đầu, báo in tại Nhà in Diên Hồng Hà Nội, sau có nhà in riêng. Báophát hành 1 kỳ/tuần, sau tăng lên 2 kỳ, số lượng tăng từ 450 tờ lên hàng nghìn tờ. Nhấp ngụm chè, ông hồi tưởng -Tòa soạn lúc đó có 7 chiếc xe đạp để phóng viên đi các tỉnhThái Nguyên, Bắc Kạn, Cao Bằng, Lạng Sơn, Tuyên Quang, Hà Giang tác nghiệp. Mỗi chuyến đikéo dài hàng tháng trời. Ngoài đồ dùng cá nhân, lương thực,phóng viên mang theo săm, búa, cờ lê, một đoạn xích xe đạp, nhựa vá săm phòng khi xe hỏng. Vừa làm vừa học nhưng ai cũng cố gắng viết tin, bài gửi qua đường bưu điện hàng tuần mới về tới Tòa soạn và không có nhuận bút phản ánh sinh động cuộc sống của đồng bào các dân tộc Việt Bắc, bởiai cũng biết tờ báo này do Bác Hồ sáng lập. Nhắc đến Bác, mắt ông nhìn xa xăm Mỗi khi viết một bài báo, phóng viên ngày ấy đều thấm nhuần lời dạy của Bác “Viết cho ai xem? Viết để làm gì?Viết thế nào cho phổ thông dễ hiểu, ngắn gọn, dễ đọc?” Bác dạy giản dị thế nhưng học được không dễ. Chợt giọng ông như nhắn nhủ- Bây giờ các cháu làm báo có điều kiện hơn ngày trước, nhưng câu hỏi Viết cho ai?Viết để làm gì? vẫn phải nhớ lấy… Làm báo Việt Nam Độc lập được 10 năm,ông chuyển sang Đài phát thanhViệt Bắc rồi làm ở các lĩnh vực khác. Năm 1993, ông nghỉ chế độ khi đang làm Phó giám đốc Bảo tàng Văn hóa các dân tộc ViệtNam. Còn tờ Việt Nam Độc lập,đầu năm 1976, Khu tự trị Việt Bắc giải thểsau khi đã hoàn thành nhiệm vụ, Báo cũng ngừng xuất bản. Những năm làm phóng viên, Nhà báo Nông Quang Hoạt lưu giữ nhiều hiện vật về báo để làm “của riêng”, năm 2017 ông hiến tặng Bảo tàng Báo chí Việt Nam 2 hiện vật Tờ báo Sự thật tiền thân báo Nhân Dân số 96, phát hành ngày 15/7/1948, in tại bản Khuôn Nhà, xã Quy Kỳ Định Hóa vàTờ báo Việt Nam độc Lập số ra ngày 1-2/2/1959. Tác giả bài viết Những tin mới hơn Những tin cũ hơn Liên kết website Thống kê truy cập Đang truy cập219 Hôm nay4,894 Tháng hiện tại327,556 Tổng lượt truy cập14,415,009 Clip Videos mới nhất Hình ảnh nổi bật mẫu 1 mẫu đơn đề nghị tặng kỷ niệm chương Vì sự nghiệp báo chí Việt Nam Lượt xem29 lượt tải11 73/KH-UBND Kế hoạch Tổ chức Giải thưởng báo chí Huỳnh Thúc Kháng tỉnh Thái Nguyên lần thứ I - năm 2024 Lượt xem59 lượt tải28 375/QĐ-TTg Quyết định Về việc phê duyệt Điều lệ Hội Nhà báo Việt Nam Lượt xem60 lượt tải21 45a/QĐ-HNBV Quyết định số 45a/QĐ-HNBVN về việc ban hành quy chế thi đua khen thưởng Lượt xem82 lượt tải14 Số 43 /KH-UBND Kế hoạch công tác thông tin đối ngoại tỉnh Thái Nguyên năm 2023 Lượt xem105 lượt tải26

dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng